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平生多少事，弹指一时休。

平生 píng shēng(1).平素；往常。《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” 唐 杜甫 《梦李白》诗：“出门搔白首，若负平生志。” 周立波 《懒蛋牌子·去抓赵子彬》：“人人都知道， 赵子彬 平生有三好：好喝大酒，好耍大钱，好看娘们。”(2).指平素的志趣、情谊、业绩等。 晋 陶潜 《停云》诗：“人亦有言，日月于征，安得促席，説彼平生？” 唐 裴度 《中书即事》诗：“盐梅非拟议，葵藿是平生。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“ 唐子方 自有平生，他日不烦诸曲笔！”(3).旧交；老交情。 唐 杨衡 《送郑丞之罗浮中习业》诗：“何当真府内，重得款平生。” 宋 苏洵 《与欧阳内翰第三书》：“年近五十始识阁下，倾盖晤语，便若平生。” 清 张元赓 《张氏卮言·陈友石》：“大人閲其字迹，称善，即邀至舟中，茶罢对奕，欢若平生。”(4).一生；此生；有生以来。《陈书·徐陵传》：“岁月如流，平生几何？晨看旅雁，心赴 江 淮 ；昏望牵牛，情驰 扬 越 。” 唐 韩愈 《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。”《武王伐纣平话》卷下：“ 南宫适 用尽平生气力死战。” 周而复 《上海的早晨》第一部十二：“这可以说是 朱延年 平生第一笔生意。” ——《漢語大詞典》多少 duō shǎo(1).指数量的大小。《管子·七法》：“刚柔也，轻重也，大小也，实虚也，远近也，多少也，谓之计数。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》：“ 陶公 性检厉，勤於事。作 荆州 时，敕船官悉録锯木屑，不限多少。”《新唐书·东夷传·日本》：“至 煬帝 ，赐其民锦綫冠，饰以金玉，文布为衣，左右佩银蘤，长八寸，以多少明贵贱。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证上·屠苏酒》：“正月朔旦，出药置酒中煎，数沸，於东向户中饮之，先从少起，多少任意。”《三侠五义》第二回：“有此三不教，束修不拘多少。故此无人敢请。”(2).犹多、许多。《汉书·刑法志》：“今郡国被刑而死者岁以万数，天下狱二千餘所，其冤死者多少相覆，狱不减一人，此和气所以未洽者也。” 唐 杜牧 《江南春》诗：“ 南朝 四百八十寺，多少楼臺烟雨中。”《朱子语类》卷一一七：“且人一日间此心是多少私意，起多少计较都不会略略回心转意去看，把圣贤思量，不知是天地间做甚么也！”《二刻拍案惊奇》卷九：“毕竟歷过多少间阻，无限风波，然后到手，方为希罕。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。”(3).犹少、少许。《三国志·魏志·夏侯玄传》“徙 乐浪 ，道死” 裴松之 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“汝等虽佳，才具不多，率胸怀与 会 （ 钟会 ），语便自无忧，不须极哀， 会 止便止。又可多少问朝事。”(4).几何，若干。《南史·蔡撙传》：“ 武帝 尝谓曰：‘卿门旧尚有堪事者多少？’” 宋 苏轼 《策别十五》：“今夫一户之赋，官知其为赋之多少，而不知其为地之几何也。”《武王伐纣平话》卷上：“ 紂王 曰：‘用多少人夫？’ 费仲 曰：‘用人夫五百万。’” 茅盾 《子夜》七：“你自己想想，你的实力比起 钱葆生 来差多少？”(5).或多或少；稍微。 晋 干宝 《搜神记》卷七：“ 张掖 太守 焦胜 上言：‘以留郡本国图校今石文，文字多少不同。’” 朱自清 《中国歌谣·歌谣的历史》：“他们对于歌谣，多少有一点随便的态度。”(6).高下，优劣。《三国志·魏志·胡质传》“ 辽 感言，復与 周 平” 裴松之 注引 晋 虞预 《晋书》：“﹝ 周 ﹞子 陔 ，字 元夏 。 陔 及二弟 韶 茂 ，皆总角见称，并有器望，虽乡人诸父，未能觉其多少。”按《晋书·武陔传》作：“虽诸父兄弟及乡閭宿望，莫能觉其优劣。”(7).叹词。多么。 唐 费冠卿 《久居京师感怀诗》：“上国无交亲，请謁多少难。”《朱子语类》卷一三五：“ 颜子 不是一箇衰善底人，看他是多少聪明！”《秦併六国平话》卷上：“且将刺客 周光 放回 楚 军，令它回报 楚王 ，使它早早退兵，免得二国干戈，多少省事！” ——《漢語大詞典》事 shì《國語辭典》事 [ shì ]名工作、职务。《论语·子路》：「居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。」《礼记·祭法》：「以死勤事则祀之。」人类所作所为及自然界的一切现象、活动，都称为「事」。如：「人事」、「国事」。《礼记·大学》：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」变故。如：「多事之秋」、「平安无事」。动侍奉。《论语·学而》：「事父母能竭其力，事君能致其身。」做、为。《论语·颜渊》：「回虽不敏，请事斯语矣。」插入。《汉书·卷四五·蒯通传》：「慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。」通「剚」。弹指（彈指）tán zhǐ(1).捻弹手指作声。佛家多以喻时间短暂。 唐 王维 《六祖能禅师碑铭》：“饭食讫而敷坐，沐浴毕而更衣，弹指不流，水流灯焰，金身永谢，薪尽火灭。”《翻译名义集·时分》：“《僧祇》云，二十念为一瞬，二十瞬名一弹指。” 元 谷子敬 《城南柳》第二折：“年光弹指过，世事转头空。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“一转瞬而即灭，一弹指而倏生。” 郭沫若 《北上纪行》诗之五：“弹指人将老，回头憾苦多。”(2).捻弹手指作声。原为 印度 风俗。用以表示欢喜、许诺、警告等含义。《法华经·神力品》：“一时謦欬，俱共弹指。” 智顗 文句：“弹指者，随喜也。” 吉藏 义疏：“弹指者，表觉悟众生。”《南史·王敬则传》：“ 顺帝 泣而弹指：唯愿后身生生世世不復天王作因缘。”(3).表示情绪激越。《新唐书·敬晖传》：“ 暉 每椎坐悵恨，弹指流血。” 宋 文天祥 《与湖南大帅江丞相论秦寇事宜札子》：“凡怀忠愤，无不弹指。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文上·弇州山人四部稿》：“先人闻报，弹指唾駡，亦为所詗。” ——《漢語大詞典》一时（一時）yī shí(1).一个季度。《国语·周语上》：“三时务农而一时讲武。” 韦昭 注：“三时，春夏秋；一时，冬也。”《淮南子·天文训》：“三月而为一时，三十日为一月。”《魏书·刑罚志》：“ 崔纂 可免郎，都坐尚书，悉夺禄一时。” 宋 曾巩 《请西北择将东南益兵札子》：“臣闻古者兵出於农，故三时耕稼，一时閲武。”(2).一个时期。《孟子·公孙丑下》：“彼一时也，此一时也。” 晋 陆机 《五等诸侯论》：“故强毅之国，不能擅一时之势。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷一：“同时 王在晋 作《浮梅槛赋》， 汤临川 亦有《浮梅槛》诗，足见其倾倒一时矣。”(3).一代；当代。《后汉书·班超梁慬传论》：“ 祭肜 ， 耿秉 启 匈奴 之权， 班超 、 梁慬 奋西域之略，卒能成功立名，享受爵位，荐功祖庙，勒勋於后，亦一时之志士也。” 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“诸子但为未及古人，自一时之雋也，今之存者，已不逮矣。” 宋 苏轼 《应制举上两制书》：“伏惟明公才略之宏伟，度量之宽厚，学术之广博，声名之煒燁，冠於一时而振於百世。”(4).一个时辰。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“或服符精思，若欲行千里，则以一时思之。若昼夜十二时思之，则可以一日一夕行万二千里。”《朱子语类》卷一：“天地统是一箇大阴阳，一年又有一年之阴阳，一月又有一月之阴阳，一日，一时，皆然。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数一》：“一时谓之一辰。”按，旧分一日为十二时，一时合今两小时。(5).暂时；一会儿。《荀子·正名》：“其累百年之欲，易一时之嫌，然且为之，不明其数也。” 晋 陶潜 《拟古诗》：“明明云间月，灼灼叶中花，岂无一时好，不久当如何？” 元 无名氏 《气英布》第一折：“ 齐王 田广 本 项王 所恶，他虽一时归顺 项王 ，到底终不和好。” 杨朔 《泰山极顶》：“山上的气候一时晴，一时阴，变化大得很。” 沙汀 《航线》：“他们站在艇子的中部，干嚎，一时手指指天，一时又拍拍屁股。”(6).谓难得的时机或时刻。《战国策·楚策四》：“今 燕 之罪大而 赵 怒深，故君不如北兵以德 赵 ，践乱 燕 ，以定身封，此百代之一时也。”《后汉书·吴汉传》：“君何不合二郡精鋭，附 刘公 击 邯郸 ，此一时之功也。” 李贤 注：“一时，言不可再遇也。” 宋 苏轼 《田表圣奏议叙》：“自 太平兴国 以来，至於 咸平 ，可谓天下大治，千载一时矣。” 梁启超 《论金银涨落》：“ 中国 而犹欲富强也，此亦千载一时矣。”(7).即时，立刻。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“始入门，诸客望其神姿，一时退匿。”《水浒传》第七回：“既蒙到我寒家，本当草酌三杯，争奈一时不能周备，且和师兄一同上街閒玩一遭。”《红楼梦》第四回：“却十分面善得紧，只是一时想不起来。”(8).突然；偶然。《水浒传》第七回：“你丈夫教头和 陆谦 吃酒，一时重气，闷倒在楼上，叫娘子快去看哩！” 老舍 《正红旗下》六：“他若是一时心血来潮呢，也许来看看我们。”(9).同时，一齐。《晋书·李矩传》：“ 矩 曰：‘俱是国家臣妾，焉有彼此！’乃一时遣之。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折：“待授官之后， 文举 与小姐一时回家。” 杨朔 《铁骑兵》：“这一下子不要紧，竟惹起城里的骚乱，步枪、机关枪、掷弹筒、过山炮，一时从城里响起来，乱放一顿。”(10).犹一旦。《汉书·吴王濞传》：“ 吴 与 胶西 ，知名诸侯也，一时见察，不得安肆矣。” ——《漢語大詞典》休 xiū/xǔ《國語辭典》休 [ xiū ]動歇息。如：「休養」、「休憩」。《詩經·周南·漢廣》：「南有喬木，不可休息。」宋·歐陽修〈醉翁亭記〉：「行者休於樹。」停歇、終止。如：「休會」、「休學」。宋·李清照〈鳳凰臺上憶吹蕭·香冷金猊〉詞：「生怕閒愁暗恨，多少事、欲說還休。」《水滸傳·第五一回》：「若孩兒有些好歹，老身性命也便休了。」辭退官職、工作。如：「退休」。唐·杜甫〈旅夜書懷〉詩：「名豈文章著，官因老病休。」唐·白居易〈自問〉詩：「宦途氣味已諳盡，五十不休何日休？」丈夫主動向妻子解除婚約。《水滸傳·第八回》：「我不曾有半些兒點汙，如何把我休了？」《紅樓夢·第六八回》：「如今指名提我，要休我。」喜悅、快樂。《詩經·小雅·菁菁》：「既見君子，我心則休。」《新唐書·卷九六·杜如晦傳》：「休戚與我均，何所避？」副不要、不可。如：「休想」、「休問」。唐·杜甫〈戲贈友〉詩二首之二：「勸君休歎恨，未必不為福。」元·王實甫《西廂記·第一本·第一折》：「這的是兜率宮，休猜做了離恨天。」形美好。如：「休兆」、「休德」。唐·柳宗元〈與邕州李域中丞論陸卓啟〉：「累仕所至，必有休聲。」名福祿、吉慶。《左傳·襄公二十八年》：「以禮承天之休。」《戰國策·魏策四》：「休祲降於天，與臣而將四矣。」姓。漢封楚元王之子為休侯，後以邑為氏。助用於句尾，相當於「罷」、「了」。宋·李清照〈玉樓春·紅酥肯放瓊苞碎〉詞：「要來小酌便來休，未必明朝風不起。」宋·呂勝己〈南鄉子·斗笠棹扁舟〉詞：「笑道漁翁太拙休。」休 [ xiǔ ]參見「休屠 」條。休 [ xǔ ]動使溫暖。《周禮·冬官考工記·弓人》：「夫角之末，蹙於腦而休於氣。」通「煦」。發出痛念、憐惜的聲音。《左傳·昭公三年》：「民人痛疾，而或燠休之。」《三國志·卷十四·魏書·蔣濟傳》：「先料其民力而燠休之。」

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